“西周召公，甘棠布政。春秋白善，垒土筑城。西汉置县，名曰昭陵。”
这是《邵阳赋》开篇几句话。
活力邵阳。邵阳市政府办公楼自然是说的邵阳市的来历，言之凿凿。
而开篇的第一句，就是：“邵阳古城，有二千五百余年历史”。
有源之水。邵阳邵水之畔徐福桃花源一景但查阅《邵阳市政府网》上的“市县概况”，倒是谨慎得多，并未如此直白。
虽然也写了有二千五百年历史，却是将昭陵置县作为建制之始。
在此之前，便语焉不详。彰显了学术严谨和政治智慧。
西汉置昭陵县。昭陵县与周边关系图位于“三湘”西南、资水上游的湖南省邵阳市，现辖大祥、双清、北塔三区和邵阳、新宁、隆回、新邵、洞口、绥宁、城步等七县，代管武冈、邵东两市。总面积2万余平方千米，人口多万。
这样的简介，千篇一律。
但也能从中看出，邵阳在湖南乃至全国的基本状况。
湖南省政区图。放大可查看邵阳市政区政府网上即然是沿用了“有着年历史”的说法，
可以肯定，是将邵阳的建城史，上溯到公元前年左右。
亦即楚昭王时期（公元前--）。
其依据，无疑是位于邵水之畔的“白公城”了。
邵阳白公城。楚大夫白善筑于楚昭王时期邵阳市内巍峨的“白公城”，是春秋末、战国初，楚将白善所筑。
白善，澧阳人，乃楚宗室。楚平王之孙、楚巢邑大夫白公胜族人。
据称两人为堂兄弟，关系很近。那么，也该与楚惠王同为堂兄弟了。
因其地位悬殊，大约为庶子吧。此说应存疑。
白公胜像。楚平王嫡孙，白姓始祖。其时，白善亦为楚大夫。
作为镇守楚南境的高级将领，在其辖区内，曾主持筑有无数个城防设施。或简陋，或精修。
这些城堡，都是军队驻地。为备一时之需而构筑。
其中，邵阳的“白公城”乃无数中之一也。
邵阳旧照片。资水与邵水围成天然屏障但由于楚齐越之战，尽管来回多次拉锯。但作为深入楚之腹地的“邵阳白公城”，在当时，似乎并未起到任何作用。
不仅没受战火毁坏，就此完整保留下来，而且也为明清之后“铁打的宝庆”留下了悬念、打下了根基。
铁打的宝庆！据考证，邵阳的白公城，确实建于楚昭王至楚惠王时期，为春秋末、战国初。
古城遗址建筑与先秦古城相似，地形依山临水，城垣系土沙石人工堆积夯筑而成。
二十世纪七十年代的古城墙（北门旧照）按照《邵阳赋》的说法，邵阳地名的由来，乃是“西周召伯、甘棠布政”的结果。
传说西周召公南巡时曾到过邵阳，在城东三十里的甘棠渡听政断讼。
邵阳老浮桥。曾经的繁忙程度确实罕见有曰：“昭从召，召公南巡之地”，召之邑，为邵也！
为维护此说法的权威性，还找出了境内许多与之相关的地名，以及所衍生出的民间传说和故事，来予以佐证。
邵阳更迭与变迁比如前文提到的“甘棠渡”，比如祭祀召公的召伯祠”等等。
有些还记入了《宝庆府志》。
然而，这些记载和传说，大都为明、清之时的。
亭与枫叶。历史与梦幻，传承与超越召公甘棠布政的传说，在后世独尊儒术和衣冠南渡后，到处留下了美好的传说。
比如，湘桂边界的永州市江永县，在汉元鼎六年（公元前年）始置谢沐县，以守龙虎关。
其县治就叫甘棠！至今居住在此地的全是周姓。
这是汉武帝独尊儒术后，迁徙戍于南方之人，依《诗经》祀召公的最早记录。
文昌阁，位于谢沐县治遗址。今上甘棠村邵阳流传的关于召伯南巡的传说，是与两座召伯祠直接相关联的。
但恰恰是召公和周敦颐的同祀，反而证明了，是文化的传播与传承相交织的结果，表达了人们对善政的向往。
召伯南巡处？极目楚天舒。这些传说，并不早于谢沐设县之时，也晚于《史记》、《汉书》或《括地志》。
甚至还比唐太宗的陵寝之名——“昭陵”，也要晚了近千年！
余音袅袅。文化的传播和传承如弦歌南望邵阳最早的建制，县名为“昭陵”。
具体设于哪一年？
检索类书，均为“西汉置”三字。似乎已不可考。
拨开迷雾，穿越千年，历史将愈加清晰？西汉初，长沙国的辖县，据《汉书·地理志》等史籍记载，
再对照马王堆出土的《长沙国南部地形图》，
已设有22县，其中就有昭陵。
据此，昭陵设县的时间，应该在公元前年（即刘邦称帝封吴芮时）到公元前年之间（即利苍之子归葬马王堆汉墓前）。
出土的西汉世界最早地图长沙国南部地图而以刘邦的心计，曾屡次试探、敲打正值壮年的吴芮。其方法无所不用，方式亦千变万化。
那么，用楚昭王时白善垒土筑城之举，进而点醒白善与白胜之事，达到敲吴芮和英布警钟的目的，也算顺理成章。
政治权谋家汉高祖。刘邦的心思你别猜！据此推断，则昭陵县初设的时间，当以吴芮在世之时最有可能。
亦即公元前年，吴芮卒之前。
这么推算，昭陵设县，几乎与长沙设国同时。
其建县史，在湖南仅次于秦时长沙郡之九县。
长沙天心阁。此处保留了最早的一段城墙一般而言，“陵”是帝王墓的专称。地名中凡带“陵”字的，大多与此有关。
按照《说文》，陵字“从阜从夌”，亦即四方成形的大封土堆，进而专指帝陵。
秦始皇陵。完美诠释了帝陵之宏大雄伟虽然我们知道，泱泱中华大国，上下五千年中，就有两座与邵阳最初所设之县同名的著名帝陵。
有诗为证：“乐游原上望昭陵”！
但一南一中一北、一前一中一后，知此是此、彼是彼、此非彼也！
咸阳九嵕山。“乐游原上望昭陵”可以肯定，西汉之初时长沙国所辖的“昭陵县”，绝对跟八百年后闻名天下的唐太宗李世民之“昭陵”毫无牵连！
更与再过千年后的清太宗皇太极之“昭陵”（又称北陵）八竿子打不上关系哦。
沈阳清昭陵。清太宗皇太极与皇后合葬墓贞观十年（公元年），唐太宗李世民听从虞世南“因山为陵”的建议，选择在咸阳九嵕山主峰，作为“文德皇后”长孙氏归葬地，赐名为“昭陵”。
唐太宗李世民与文德皇后长孙氏剧照按谥法，昭之义为“圣文周达”和“昭德以功”，乃是溢美之词，又恰应“文德”皇后之称。
多年后，李世民自己也葬入了这座合葬墓——历史上第一座效仿尧帝因山为陵的昭示着大唐盛世的皇帝陵。
唐昭陵俯瞰。似一把琵琶弹奏着盛世大唐目前，我们没有找到在邵阳建县之前，其地有与帝王“陵”有关的文献记载。
那么，昭陵县之“陵”，就只有另一个解释了：
《说文》曰：大阜也。
即大土山，人工堆夯的如山样的建筑尤是。
文字之学为小学，确是解惑最重要的工具至于“昭”的来历，有人以为，原作“邵”，即邵水，亦跟“召公”有关。
并认为，邵阳的地名史，曾经有过多次避讳而改名。
即从“召”到“邵”再到“昭”，后又回到“邵”。
山重水复。再寻桃花源，还须沿溪行广为人知的是，公元年（太康元年），晋武帝司马炎受魏禅后，为避其父魏文帝司马昭之讳，而将“昭陵”改称“邵陵”。
此前，西汉“推恩令”所致，公元5年，已析昭陵地，于今邵东黄陂桥置昭阳侯国，作为长沙刺王子刘赏封地。
昭阳侯国遗址。一片荒芜王莽新朝，国除。东汉改昭阳县，后又复立。均属零陵郡。
并于东吴宝鼎元年改为昭阳县。
西晋建立后，武帝亦将“昭阳”改为“邵阳”，以避文帝讳。
其时，邵阳、邵陵均属改名后的邵陵郡。
邵阳人重商为湖南之最。商业自古繁荣隋文帝将邵阳县治，迁至今邵阳市内。
也就是说，从公元年，作为附廓的“邵阳”之名，就此横空出世。
邵阳全貌。旧照片里的记忆查阅《水经》及《水经注》，在资水水系中，对邵水的反复论及、订正，确有昭与邵互混现象。
而订正者却据此将其归结为《经》晚出的证据。诚然。
郦道元和他的《水经注》其实，昭陵之县名，就来源于白善所筑“白公城”。
据悉，白善守南疆时，在今邵阳境内曾筑有三处城垣用于驻扎军队和通讯。而今邵阳市内尚存的“白公城”最大。
邵阳白公城。历经二千五百年仍保存完好白公城，是民间俗称。
不仅白善所筑有此称，而且其族长、也就是邀白善共同起兵反叛的楚平王之孙白胜，所筑的城防设施，亦多被贯以白公城、白堤、白亭等称呼。
盖因战争需要，在楚昭王和楚惠王时期，这样的城防设施，筑有无数个。
慈利县零阳镇白公城遗址。雄风何在？比较出名的，有今慈利县由白胜所筑的“白公城”，居零水之北，故称零阳县。
隋开皇九年，曾改称“零陵县”。
其“零”为零水，“陵”亦作人工夯筑的土台解。
慈利县风光。高台可远眺，零水更在画外当然，还有秦名将白起，在陕西洋县西所筑的城堡，亦叫白公城。
由于与本文无关，表过不提。
战神白起剧照。犀利的眼神回到正题，之所以取名为昭陵：
“陵”，取“垒土筑基”义；
“昭”，乃出自屈子之诗《大招》：“青春受谢，白日昭只”句，用其光明”和“彰显”之义也！
屈原与《楚辞》白善一生，惟光明磊落，既忠且仁，有士大夫的傲骨和上位者的执念。所以，为世所推崇。
楚大夫白善，智勇双全史载，楚惠王初即位，就听从令尹之言迎大伯之子白胜归国，掌兵北疆。
惠王八年（公元前年），晋伐郑。郑向楚乞援，令尹子西被派去救郑，并受其贿赂而归。
对此，白胜大怒。
古战场遗址。因白胜之父楚太子建，早年为郑国所害。白胜曾欲报仇，子西答应了但不出兵。
这次反而又救郑受贿。大怒之际，便密谋叛乱。
为南北策应，白胜遂派人联络同掌兵权的族人白善，邀其同反。
悠悠邵水、滚滚资江。沉静与坚韧的性格白善对来人说：
“跟随族主起兵，是对国君的不忠；而违背族主意图，告发揭露他的阴谋，又是对宗族的不仁。”
攻城掠地。于是，他毅然舍弃兵权、主动辞职离去。
回到家乡澧阳，筑圃灌园，以种植药草为生。没有参与“白公胜之乱”。
楚白公胜之乱窃以为，汉高祖在封给吴芮的长沙国里，特置“昭陵县”。
明面上，是取“楚昭王时，楚大夫白善垒土成陵、筑城为防”之意；
暗地里，实为用白善之故事，而行敲打长沙王之深意”吧。
吴芮和其女婿英布，最终追随了汉王刘邦若真如此，那刘邦得到的结果就是“超预期”了：
长沙王吴芮的女婿、淮南王英布，最终反叛！
这样，摆在第二代长沙王吴臣面前有三个选择：或帮、或置身事外、或剿。
长沙城外的码头生死存亡间，吴臣用丞相利苍计，诱杀了姐夫黥布。
这一关键选择，可以说比白善走得更远！
从而换来了吴氏长沙国作为异姓诸侯王，唯一的能够历经5代46年、因无嗣而国除的最好结果。
马王堆文物。利苍为诱杀英布功臣而封侯